Crónicas de Indias, una literatura del Encuentro: Relatos de viajes y exploraciones del Otro

Resumen

A través de una rápida mirada comparativa a las narrativas más conocidas de la empresa colonial española, el artículo reconstruye las influencias mutuas y las principales categorías compartidas de observación de la realidad americana. En la hermenéutica europea del encuentro con las civilizaciones nativas, de hecho, se repite un estereotipo de la inferioridad del Otro, frente a un estándar evolutivo arbitrario: la visión de los cronistas de las expediciones de conquista refleja la capacidad del sujeto invasor y narrador de relacionarse con la diversidad a través de estrategias neutralizadoras. Por ejemplo, bajo la condición de poder proyectarse en él. Especial atención merece también la controvertida reflexión de Juan Ginés de Sepúlveda sobre la legitimidad de las guerras de conquista. Su aplicación de la teoría aristotélica de la esclavitud natural a esta circunstancia histórica representa una necesidad cultural –aún extendida– de asimilación de la heterogeneidad, funcional a la justificación de la dominación.