Compassione, amicizia e comunità nella Vita nova
DOI:
https://doi.org/10.6093/1593-2214/12918Parole chiave:
Medioevo, Dante Alighieri, Vita nova, Cicerone, Laelius de amicitia, Aristotele, Ethica nicomachea, Brunetto Latini, Tresor, Agostino, compassione, consensio, amicizia, affettività, comunitàAbstract
Una volta messa a fuoco la relazione fra amicizia e compassione (intesa nel senso etimologico di cum passio cioè di “corrispondenza di stati d’animo”, “comunanza di sentimenti”) – riscontrabile tanto nella ricezione duecentesca del sistema etico aristotelico quanto nella concezione ciceroniana di amicizia come consensio (Laelius de amicitia VI, 20) – il presente contributo indaga il ruolo che svolge la condivisione emotiva nella costruzione delle comunità di lettori e lettrici che la Vita nova porta in scena, nonché la ricerca di compartecipazione affettiva che l’Alighieri mette in atto attraverso la poesia e il racconto, da inquadrare anche entro l’antropologia cristiana dell’affettività.
Downloads
Downloads
Pubblicato
Come citare
Fascicolo
Sezione
Licenza
Copyright (c) 2025 Giulia Gaimari
TQuesto lavoro è fornito con la licenza Creative Commons Attribuzione 4.0 Internazionale.
RM Rivista pubblica in internet, ad accesso aperto, con licenza:
| CCPL Creative Commons Attribuzione |
L'autore conserva il copyright sul suo contributo, consentendo tuttavia a chiunque "di riprodurre, distribuire, comunicare al pubblico, esporre in pubblico, rappresentare, eseguire e recitare l'opera", purché siano correttamente citati l'autore e il titolo della rivista. L’autore, al momento della proposta di pubblicazione, è inoltre tenuto a dichiarare che il contenuto e l’organizzazione dell’opera è originale e non compromette in alcun modo i diritti di terzi, né gli obblighi connessi alla salvaguardia di diritti morali ed economici di altri autori o di altri aventi diritto, sia per testi, immagini, foto, tabelle, sia per altre parti di cui il contributo può essere composto. L’autore dichiara altresì di essere a conoscenza delle sanzioni previste dal codice penale e dalle leggi speciali per l’ipotesi di falsità in atti ed uso di atti falsi, e che pertanto Reti Medievali è esente da qualsiasi responsabilità di qualsivoglia natura, civile, amministrativa o penale, e sarà dall'autore tenuta indenne da qualsiasi richiesta o rivendicazione da parte di terzi.
